Православный календарь
Рекомендуем посетить
Музыковский Покровский мужской монастырь Херсонской епархии
УПЦ

НОВАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Расписание богослужений в Свято-Духовском кафедральном соборе на декабрь

Ночные литургии в Свято-Духовском кафедральном соборе в декабре - в ночь с 21 на 22 (с четверга на пятницу) - благодарственная и в ночь с 31 на 1 (с воскресенья на понедельник) - новогодняя

Молитва о мире в Украине

Томос о даровании Украинской Православной Церкви самостоятельности в управлении

Обращение Патриарха к министру юстиции по вопросу независимости УПЦ

Официальные документы Украинской Православной Церкви относительно ситуации в нашей стране

Благотворительная акция «ПОДАРИ ПОДАРОК СИРОТЕ»

 Положение о проведении XI христианского городского фестиваля детского творчества ОСТРОВ РОЖДЕСТВА

Акафист СОБОРУ КАРПАТСКИХ СВЯТЫХ

 

 

Празднование:

1-е воскресенье

после 24 мая (н.ст.)

 

Тропарь, глас 4

Днесь светло красуется Карпатский край и с ним вся концы земли́ нашея духовно торжествуют, память совершающе богопросла́вленнаго лика святых, в подвизе православныя веры издре́вле во уделе сем Богу угодивших, и к ним с любовию вопиют: о предивнии Христу Богу молитвенницы, венцы́ пресветлыми от Него увенча́нныя, мир и благоденствие Отечеству нашему испросите и душа́м нашим ве́лию милость.

 

Кондак, глас 3

Яко светильницы светоза́рнии яви́стеся в земли Карпатстей, просвети́телие наши, вы бо Крест Христов на ра́мена своя взе́мши, усердно Тому последовали есте́, пламенною верою Богови прибли́жившеся, от Него́же чудес дарованием обогати́стеся; темже и мы с верою к вам притекающе, уми́льно глаголем: святии угодницы Карпатстии, спасайте нас молитвами вашими ко Господу.

 

Кондак 1

Избра́ннии Богом во свидетельство православныя веры, святителие, исповедницы, преподобнии и праведнии Карпатския земли́, страну сию уче́ньми своими просветившии и кровьми́ вашими освятившии, преще́ний мучителей не убоявшеся, любовь к Богу даже до смерти явили есте́ и за страдания ваша неувяда́емыя венцы́ от руки Вседержителя прия́ли есте́. Темже, ублажающе святую память вашу, всеумиленно взываем к вам: Радуйтеся, вси святии земли́ Карпатския, те́плии о нас к Богу молитвенницы.

 

Икос 1

Ангелом в житии своем уподобилися есте́, отцы святии, с ни́миже ныне на Небесех преславно ликовству́ете и в радости неизрече́нней Престолу Господню предстоите. Мы же, ве́дуще твердое ваше испове́дание, изгнание и терпение, и́миже Христа Бога нашего прославили есте́, ублажаем вас си́це:

Радуйтеся, безбоя́зненнии веры Христовы проповедницы.

Радуйтеся, истиннаго благочестия неумолка́ющии глаша́таи.

Радуйтеся, пре́лести мира сего отвергшии.

Радуйтеся, Царствия Божия при́сно взыскавшии.

Радуйтеся, любовь вашу ко Господу Иисусу кровию своею запечатле́вшии.

Радуйтеся, ду́ши своя за имя Христово положившии.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 2

Видев вы Господь, святии равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, яко истинныя пастыри Церкви Своея, предуста́ви вас быти просветители язы́ком слове́нским; того ради и благодать Его бе с вами, ограждающая и укрепляющая вас, ю́же помощницу себе иму́ще, славу Божию во градех и пусты́нех де́лы и словесы́ вещали есте́, научая всех пети Богу: Аллилуиа.

 

Икос 2

Разумом истиннаго богопознания свыше просвеще́ннии, проповедницы богоноснии явишася, святии Мефодие и Кирилле; темже во страны слове́нския приидо́ша и новокреще́нныя люди Христовым учением просветили есте́. Тии же, узревше вас яко Ангелов светлых, спасение благовестити грядущих, и яко пастырей добрых, душу свою за о́вцы полагающих, прославиша Бога, дивнаго во святых Своих. Сего ради радующеся, яко таковыя и́мамы учители и молитвенники, прославляем вас, глаголюще:

Радуйтеся, радости ева́нгельския благовести́телие.

Радуйтеся, е́реси иконобо́рныя обличи́телие.

Радуйтеся, народом иноплеме́нным свет Христов принесшии.

Радуйтеся, слове́ном двери Царствия Небеснаго отве́рзшии.

Радуйтеся, яко даже до смерти вернии истине пребыли есте́.

Радуйтеся, яко венцы́ испове́дническими от Царя славы украше́нни есте́.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 3

Силою Вышняго укрепляем, равноапостольный княже Ростиславе, насы́титися Небесныя пищи па́че всего вожделе́л еси; сего ради в земли́ Мора́встей идолы попра́в и нощь неве́дения упраздни́в, о просвещении народа твоего светом веры Христовы тща́лся еси, научая воспевати Творцу всяческих: Аллилуиа.

 

Икос 3

Имуще едино раче́ние, еже единому Богу благоугождати и правдою верно Ему служити, Ростиславе блаженне, призвал еси в землю Мора́вскую равноапостольных учителей Мефодия и Кирилла, ихже уче́ньми люди твоя истиною Христовою насыща́хуся. Темже ублажаем тя, благоверне княже, хвале́нии си́ми:

Радуйся, славу небесную па́че земных благ возлюбив, Христу послужил еси, сия́я добро́тами.

Радуйся, яко дух твой православно Бога воспе́, идолы бо тобою низложи́шася.

Радуйся, яко в Небесных черто́зех ныне ликовству́еши, княже праведный, возлюбил бо еси Христа, Ему́же священныя храмы воздви́гл еси.

Радуйся, добродетельми, яко порфи́рою, украси́вся, к Небе́сному Царствию преставился еси.

Радуйся, яко на земли́ свято пожи́в, в вечныя обители вселился еси.

Радуйся, яко ныне на Небесех сия́еши и изливаеши струи́ благодати, во е́же спастися душа́м нашим.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 4

Бури искушений и бед не поколеба крепости души́ твоея, преподобне отче Иоанне, тверды́нею бо веры себе украшая, жела́ний кра́ю достигл еси и Церкве Зижди́телю благоприятен явился еси, Ему́же велегла́сно ныне на Небесех пое́ши: Аллилуиа.

 

Икос 4

Ве́дуще мира сего суету́ и яко неудобно есть в нем спасение безсмертныя души́ совершати, четы́редесят и два лета в уедине́нии единому Богови поработал еси, отче Иоанне. Сего ради, похваляя равноа́нгельное житие твое, ублажаем тя, глаголюще:

Радуйся, Христа па́че всего возлюбивый и всего себе в ру́це Его предавый.

Радуйся, Господеви житием твоим угодивый и Ангелы труды твоими возвеселивый.

Радуйся, Божия благодати сосуде избра́нный, ю́же и на нас изобильно изливаеши.

Радуйся, молитвы, поста и воздержания хранителю, чистотою и святынею Ангелом уподо́бивыйся.

Радуйся, яко князю Бориво́ю и супру́жнице его, святей княгине Людмиле, благословение и наставление в духовном де́лании препода́л еси.

Радуйся, яко пред Престолом Царя Небеснаго предстоиши и Ему молитвы о нас прино́сиши.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 5

Боготечныя зве́зды яви вас миру Господь Вседержитель, троице бра́тий святых Моисее, Ефреме и Георгие, вы бо паче всего взыскали есте́ Царствия Небеснаго; сего ради уповая избавитися мучений вечных, страдания временныя кротко претерпели есте́, воспевая благодарне Богу: Аллилуиа.

 

Икос 5

Видяще подвиги, труды и страдания ваша, яже за Христа мужественно претерпели есте́, преблаженнии, с верою притекаем к вам и, благодатию Божиею, на вас почива́ющею, освяща́еми, со умилением вопием си́це:

Радуйся, преподобне отче Моисее, яко ради чистоты душевныя и телесныя много пострадав, блаженство чистых сердцем приял еси.

Радуйся, яко по преставлении от временныя жизни сея́ Пресвятую Троицу чи́сте зри́ши.

Радуйся, преподобне отче Ефреме, яко ве́лие поще́ние и смирение чу́дно на земли́ показал еси.

Радуйся, яко сего ради на Небесех жизнь вечную наследовал еси.

Радуйся, блаженне страстоте́рпче Георгие, на Христа все упование возложи́вый.

Радуйся, яко с благоверным князем Борисом убиен быв, ныне с ним во славе Небесней пребываеши.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 6

Проповедует земля Марамо́рошская труды и подвиги твоя, святителю отче Иосифе, и́миже ты безбоязненно веру православную в людех утверждал еси и о спасении духовных чад твоих попечение имел еси. Ныне же, Престолу Божию предстоя, не преста́й молитися о стаде твоем и о всех с верою к тебе притекающих, да молитвами твоими получивше от бед и скорбей избавление, непрестанно восхваляем Подателя всех благ Бога, взывая: Аллилуиа.

 

Икос 6

Возсиял еси, яко светильник, на све́щнице церковней поставленный, святителю Иосифе, Гру́шевскую, У́гольскую и иныя обители земли Карпатския неустанно окормляя и на спасения стезю многия ду́ши наставляя. Темже и мы, богоугодное житие твое восхваляюще, вопием ти си́це:

Радуйся, верных чад Церкви Христовы добрый пастырю и учителю.

Радуйся, христианских добродетелей неустанный насадителю.

Радуйся, Православия защитниче, стадо Христово, тебе вве́ренное, неврежде́нным сохранивый.

Радуйся, расхи́тити его и в погибель вечную вве́ргнути врагом лютым не попустивый.

Радуйся, за испове́дание веры православныя у́зы темничныя претерпевый.

Радуйся, в злострада́ниях мужество сохранивый и вся мучения безропотно переносивый.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 7

Хотя всем житием своим достойно Господеви послужити, праведне отче Алекси́е, потща́лся еси тесным и прискорбным путем, веду́щим в Царствие Небесное, ше́ствовати, жития же вечнаго взыску́я, вся временная и тле́нная во уме́ты вменил еси, вопия непрестанно Богу: Аллилуиа.

 

Икос 7

Новаго хода́тая и заступника и́мамы тя пред Богом, праведне отче Алекси́е, веруем бо, яко пред Престолом Божиим мо́лишися, о еже низпослати благодатную помощь всем право славящим Господа. Сего ради вопие́м ти:

Радуйся, заповедей Божиих ре́вностный исполнителю.

Радуйся, сущих во тьме неверия и лжеучений просветителю.

Радуйся, нищих и обездо́ленных от трудов своих милостиво пита́вый.

Радуйся, в тайных благодеяниях твоих благодать Божию являвый.

Радуйся, и по отшествии твоем нас, земных, молитвами твоими не оставля́яй.

Радуйся, нетленными мощами твоими то́ки исцелений обильно источа́яй.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 8

Странника и пришельца помышлял еси себе быти в мире сем, священномучениче Максиме, единаго бо Господа возлюбив, заповеди Его неле́ностно исполняти тща́лся еси и непобедимый побо́рник веры православныя явился еси, мученический же венец от руки Вседержителя прии́м, ныне со Ангелы поеши Победителю смерти: Аллилуиа.

 

Икос 8

Всего себе воли Божией преда́в, священномучениче Максиме, священства благодать восприял еси; вернии же, видяще ревность твою и восхваляюще Бога, воспева́ху ти сицева́я:

Радуйся, пастырю добрый, душу свою за овцы положити готовый.

Радуйся, сто́лпе Православия несокрушимый и исповедниче Христов неустрашимый.

Радуйся, терпением твоим зло́бу мира сего победивый и со святыми мучениками на Небесех водвори́выйся.

Радуйся, слово евангельское возлюбивый и небоя́зненно его проповедавый.

Радуйся, мученическою кровию своею землю Го́рлицкую удобри́вый и испове́дничеством твоим Церковь Православную возвели́чивый.

Радуйся, яко мощи твоя исцеляют всякия скорби и болезни.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 9

Всякое естество подвиги твоими удивил еси, святителю отче Досифе́е, ты бо, благодатию Божиею укрепляем, ревностный защитник православныя веры был еси, всех притекающих к тебе во благочестии утверждая и научая воспевати Богу: Аллилуиа.

 

Икос 9

Вити́я многовеща́нныя не довле́ют изглаголати вся труды твоя, святителю Досифе́е, во славу Божию тобою подъя́тыя, ибо добро́та жития твоего воистину превосходит похвалу человеческую. Мы же, любовию к тебе побеждаеми,  душа́ми умиляемся и хвалим тя пе́нии таковы́ми:

Радуйся, всего себе Господеви предавый и верно Ему послужи́вый.

Радуйся, цевни́це духовная, уче́ньми твоими вся просветивый.

Радуйся, яко житием, делы и словесы́ о Христе Спасе свидетельствовал еси.

Радуйся, яко болящим усердно послужил еси и ни́щия препита́л еси.

Радуйся, яко вре́менная страдания претерпевая на земли́, в радость нескончаемую вшел еси на Небеси.

Радуйся, яко терпением твоим жизнь вечную со святыми наследовал еси.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 10

Спастися хотящим верный наставник был еси, преподобне отче Алекси́е, стяжал бо еси смирение изрядное, молитву непрестанную, любовь нелицемерную; и ныне нам, грешным, спасения ищущим, помози́ святыми твоими молитвами, да тобою вспомоществу́еми, достигнем горних селе́ний и сподобимся со всеми от века Богу угодившими воспевати: Аллилуиа.

 

Икос 10

Стена крепкая и необори́мая был еси пастве твоей, богоно́се отче Алекси́е, ограждая верных от искушений плоти, мира и диавола; сего ради видяще таковое попечение о чадех твоих, молим тя: буди нам помощник в жизни сей и к Царствию Небесному путеводитель изрядный, вопиющим ти таковая:

Радуйся, от юности Христа всем сердцем возлюбивый и Тому единому усердне порабо́тавый.

Радуйся, смиренный Христов подража́телю и заповедей Господних ре́вностный исполнителю.

Радуйся, яко за веру Христову гонимый, злострада́ние безбоязненно претерпел еси.

Радуйся, венцем испове́дническим от Христа увенча́нный и Церковью Его славно возвеличенный.

Радуйся, яко ревностию о вере православней сердца́ наша распаляеши.

Радуйся, яко мощами твоими исцеления источаеши и благодатную помощь всем притекающим к тебе подаеши.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим ти, преподобне отче Иове, и с любовию чтуще святую память твою, восхваляем подвиги твоя: в молитвах бо, бдениих и в трудех иноческих зерца́лом подражания быв, явился еси правило веры и образ кротости верным, в беда́х и гонениях терпение явля́яй и всем приходящим к тебе утешение подаваяй. Темже смиренно молим тя: не лиши твоея помощи и нас, поющих Богу: Аллилуиа.

 

Икос 11

Светозарная звезда явился еси, отче Иове, всю землю Карпатскую светом богове́дения освещая и мрак безбожия дале́че отгоняя. Темже и наша сердца́, грехми́ отягче́нныя, просвети и к свету покаяния возведи, да зовем ти:

Радуйся, Троицкия Городи́ловския обители устрои́телю.

Радуйся, иноческаго жития на гора́х у́гольских возродителю.

Радуйся, яко весь пла́менем пред Богом, аки свеща́, горел еси.

Радуйся, яко моля́ся о мире, в неусыпном бдении предстоял еси.

Радуйся, яко с лики святых Пресвятую Троицу ангельскою песнию восхваляеши.

Радуйся, яко о почитающих память твою Бога непрестанно умоляеши.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 12

Благодать Божественную испроси́те притекающим к вам, святии, землю Карпатскую чу́дным светом богопознания просветившии и благочестивым житием своим Богу угодившии, да и мы сподобимся в селе́ниях райских ку́пно с вами воспевати Господеви: Аллилуиа.

 

Икос 12

Поюще святое, равноа́нгельное житие ваше, вси святии земли́ Карпатския, ублажаем вас, яко многомо́щных молитвенников о нас пред Богом, теплых заступников и наставников ко спасению, и с любовию приносим вам пения сия:

Радуйтеся, непобедимою силою Христовою проти́ву враг видимых и невидимых вооружи́вшиися.

Радуйтеся, подвиг свой до́бре совершившии и страда́ньми вашими диавола посрамившии.

Радуйтеся, дерзновенным испове́данием Христа Ангелы возвеселившии и терпением вашим мучителей удивившии.

Радуйтеся, верность Христу до смерти сохранившии и претерпети за Него ники́их мучений не убоявшиися.

Радуйтеся, пред Престолом Божиим наши хода́таи и милости Его нам щедрии подателие.

Радуйтеся, в скорбех, болезнех и печалех нам скории помощницы.

Радуйтеся, вси святии земли Карпатския, теплии о нас к Богу молитвенницы.

 

Кондак 13

О всеблаженнии угодницы Божии, вси святии земли́ Карпатския, услышите моления наша, с верою вам возноси́мыя, при́зрите на вся ну́жды наша душевныя и телесныя, да вашими молитвами избавимся в жизни сей от падений греховных, от наве́тов злых человек и напрасныя смерти, и в будущем ве́це спасение улучити и Небеснаго Царствия наследниками быти да сподобимся, поюще с вами ангельскую песнь: Аллилуиа. 

 

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

 

Молитва

О преславнии и всехвальнии угодницы Божии, вси святии в земли Карпатстей просиявшии! К вам, яко теплым хода́таям и предста́телем нашим, светом учений ваших просвеще́ннии и в вере Христовой наста́вленнии, с любовию прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерней любви друг ко другу поживше, предстанем Страшному Суди́щу Христову и вашим предстательством сподобимся стати одесну́ю Пра́веднейшаго Судии́, Емуже со Отцем и Святым Духом подобает слава, честь и поклонение ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

 

СОБОР КАРПАТСКИХ СВЯТЫХ

Святые равноапостольные Кирилл (+ 869) и Мефодий (+ 885) почитаются во всем славянском мире. Их жизненный подвиг не случайно приравнивают к апостольскому, именуя их «первоучителями» славян. Уроженцы греческой Солуни (Фессалоник), они не только создали азбуку, которой и по сей день пользуются многие народы, но и перевели на славянский язык Евангелие и богослужебные книги, позволив славянам молиться Богу на родном языке. Святые братья проповедовали христианскую веру в Хазарии, Моравии, Паннонии и других славянских странах. Находясь с евангельской проповедью в Корсуни, они чудесным образом обрели мощи священномученика Климента, папы Римского. Святой Кирилл преставился ко Господу на 42-м году жизни 14 февраля 869 года в Риме и был погребен в храме св. Климента. Святой Мефодий почил 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет в Моравии и был погребен в соборной церкви Велеграда.

Святой равноапостольный князь Ростислав Великоморавский (+ 870) cпособствовал распространению христианства среди славян святыми Кириллом и Мефодием и первый среди своего народа оказал им высокую честь и помощь в их святом деле. При нем в Великой Моравии возникло первое славянское архиепископство во главе со святым Мефодием. Скончался святой князь Ростислав в немецком заточении в 870 году.

Преподобный Иоанн Чешский, Пустынник (+ ок. 886), княжич ободритский, происходил из племени полабских славян-ободритов. В течение 42 лет подвизался в полном одиночестве в чешских лесах.

Святые братья страстотерпец Георгий (+ 1015), преподобный Моисей (+ ок. 1043) и преподобный Ефрем (+ 1053) Угрины состояли на службе у святого благоверного князя Бориса. В 1015 году на реке Альте вместе со святым князем Борисом погиб и Георгий. Убийцы отрезали ему голову, чтобы снять золотую гривну, которую он носил на шее.

Моисею удалось спастись бегством, и он поступил в число иноков Киево-Печерского монастыря. После преставления преподобный Моисей был погребен в Ближних пещерах.

Ефрем, прибыв на место убийства, нашел голову брата и взял ее с собой. Оставив службу при княжеском дворе, преподобный Ефрем удалился на реку Тверцу с тем, чтобы там вести уединенную иноческую жизнь. После того как возле него поселилось несколько монашествующих, он в 1038 году построил монастырь в честь святых князей страстотерпцев Бориса и Глеба. Скончался преподобный Ефрем в глубокой старости в 1053 году, его тело было погребено в устроенном им монастыре, а в гроб, согласно его завещанию, была положена голова его брата, святого Георгия. Мощи преподобного Ефрема были обретены в 1572 году.

Святитель Иосиф, архиепископ Мараморошский, исповедник (Стойка) (+ 1712), родился в Марамороше, в православной семье. В 1690 году он был избран епископом Мараморошским. Святитель Иосиф был безустанным защитником Православия от давления цесарских властей, которые стремились склонить православных в унию или кальвинизм. Его миссионерские поездки простирались не только на Мараморош, но и на Закарпатье, Галичину и Трансильванию, где он усердно убеждал народ непоколебимо стоять в Православии.

Праведный Алексий Карпаторусский (Товт) (+ 1909) – выдающийся миссионер и проповедник. Священническое служение проходил в Америке. Проповедовал праведный Алексий в местах поселений эмигрантов со славянскими корнями, а также посещал многие униатские приходы, объясняя разницу между римо-католичеством, протестантизмом, униатством и православием, подчеркивая спасительность Православной Церкви. Скончался праведный Алексий 7 мая 1909 года. Его мощи хранятся в раке у иконостаса храма святителя Тихона Задонского в Тихоновском монастыре в Южном Ханаане, штат Пенсильвания.

Священномученик Максим Горлицкий (Сандович) (+ 1914) родился в 1882 году в деревне Ждыне в Австро-Венгрии (ныне Польша). В 1904 году он поступил послушником в Почаевскую Лавру, а в 1911 году принял священный сан. В марте 1912 года священномученик Максим был заключен в тюрьму во Львове по обвинению в православном вероисповедании, использовании богослужебных книг на церковнославянском языке. В 1914 году он принял мученическую кончину в Горлицкой тюрьме и был погребен на кладбище в Ждыни. Ныне мощи святого пребывают в церкви Святой Троицы в Горлицах, куда они были торжественно перенесены в 2007 году.

Святитель Досифей, митрополит Загребский, исповедник (Васич) (+ 1945), родился 5 декабря 1877 года в Белграде. Он был одним из самых образованных, известных и уважаемых сербских архиереев. Его служение ознаменовалось широкой благотворительной деятельностью. В мае 1913 года Архиерейский Собор Королевства Сербия избирает его епископом Нишским. В начале Первой мировой войны владыка Досифей немало потрудился, оказывая помощь беженцам и сиротам. После отступления сербской армии он не покинул своей резиденции и сразу после занятия Ниша был интернирован болгарскими властями. На родную кафедру епископу Нишскому удалось вернуться только в 1918 году. Пребывание в плену сильно подорвало его здоровье. После возвращения из плена он организует приюты для сирот, много работает с молодежью, основывает благотворительные общества. При одном из монастырей епархии владыка Досифей организует приют для слепых детей. Святителю Досифею принадлежат особые заслуги в деле возрождения и устроения Православной Церкви на территории Чехословакии. В 1932 году он получает назначение на недавно основанную Загребскую кафедру. В Загребе, где православные сербы были в меньшинстве, владыке очень скоро пришлось столкнуться с проявлениями национальной и религиозной нетерпимости. В апреле 1941 года митрополит Досифей был арестован. После освобождения, тяжело больной он прибыл в Белград и долго лечился. Скончался святитель 13 января 1945 года и был похоронен на кладбище Введенского женского монастыря в Белграде.  

Преподобный Алексий Карпаторусский, исповедник (+ 1947), миссионер, выдающийся деятель Православной Церкви (в миру Александр Кабалюк), родился 1 сентября 1877 года в селе Ясиня на Раховщине. 25 марта 1910 года он был пострижен в монашество, 11 июля того же года рукоположен во иеродиакона, 15 августа — в иеромонаха. Возрождая православную веру на своей родине и совершая богослужения, преподобный Алексий неоднократно подвергался арестам и заключениям в тюрьму. В результате его миссионерских трудов, к 1912 году в Православие вернулись около 35 тыс. униатов в Хусте, селах Иза, Великие Лучки, Ясиня, Липча, Белки, Ильница, Чумалево, Теребля и др. На Мараморош-Сиготском процессе (29 декабря 1913 - 3 марта 1914), который организовали венгерские власти против православных, отец Алексий вместе с другими 95 деятелями православного движения был обвинен в «государственной измене» и затем был заключен в концентрационный лагерь Талерхоф. После освобождения, в 1919 году, преподобный Алексий вернулся в село Изу, где стал создавать обитель. 17 августа 1921 года он был избран, а на следующий день возведен владыкой Нишским Досифеем во игумена основанного им Николаевского монастыря в Изе. Скончался преподобный 2 декабря 1947 года в Домбокском женском монастыре, приняв схиму. Похоронен был на братском кладбище Свято-Никольской обители. Его мощи почивают ныне в Николаевском монастыре с. Иза-Карпутлаш.

Преподобный Иов Угольский, исповедник (+ 1985), (в миру Кундря Иван Георгиевич), родился 18 мая 1902 года в селе Иза. В 1928 году окончил пастырско-богословские курсы при Николаевском мужском монастыре с. Иза. Он был одним из основателей скита в честь Святой Троицы в с. Городилово, первым настоятелем которого стал архимандрит Алексий (Кабалюк), который 22 декабря 1938 года постриг Ивана в монахи с именем Иов. В 1940 году преподобный Иов был арестован и осужден как шпион на 25 лет лагерей. Его переводили из лагеря в лагерь, некоторое время он находился в Воркуте, потом на Колыме и Норильске. В 1945 году отец Иов вернулся в родную обитель, где 16 ноября 1945 года был рукоположен в иеродиакона, а 7 апреля 1946 года - во иеромонаха. На монастырском собрании Троицко-Городиловской обители братия избрала его настоятелем. Во время руководства отца Иова обитель стала расширяться. Каждый день он сам совершал Литургию. В 1958–1959 годах отец Иов находился в Николаевском монастыре в селе Иза-Карпутлаш, затем в Спасо-Преображенском монастыре села Теребля, где некоторое время исполнял послушание настоятеля. В 1960–1962 годах он настоятельствовал в храме села Угля Тячевского района, затем ― в селе Монастырец Хустского района. С 1962 года до самой кончины преподобный нес послушание настоятеля храма св. вмч. Димитрия Солунского в селе Малая Уголька Тячевского района, близ места древнего Угольского (Заневского) монастыря. За праведную жизнь отец Иов получил от Бога благодатный дар ― прозорливостью и молитвой исцелять больных. О чудесах, совершенных старцем, до сих пор живет память в народе. 28 июля 1985 года архимандрит Иов мирно почил о Господе. В день своей смерти, в воскресенье, он отслужил Литургию, произнес длинную проповедь и выполнил все необходимые требы для верующих. В тот же день, около 10 часов вечера, с молитвой на устах преподобный закончил свой земной путь. Похороны состоялись 31 июля. Мощи прп. Иова Угольского почивают в новом храме св. вмч. Димитрия Солунского, недавно построенном на месте прежнего, в с. Малая Уголька Тячевского района.

По благословению

митрополита Херсонского и Таврического Иоанна

Опубликована: 28.07.2017