- Главная
- Новости
- КАНОНЫ, МОЛИТВЫ
- ПРАВЯЩИЙ АРХИЕРЕЙ
- ИСТОРИЯ ЕПАРХИИ
- ПРИХОДЫ ЕПАРХИИ
- КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
- СВЯТЫЕ, СВЯТЫНИ ЕПАРХИИ
- ХРИСТИАНСКИЕ СВЯТЫНИ
- МОНАСТЫРИ АФОНА
- СКИТЫ АФОНА
- СВЯТЫНИ АВСТРИИ
- СВЯТЫНИ АРМЕНИИ
- СВЯТЫНИ БЕЛЬГИИ
- СВЯТЫНИ БЕЛАРУСИ
- СВЯТЫНИ БОЛГАРИИ
- СВЯТЫНИ ГЕРМАНИИ
- СВЯТЫНИ ГРЕЦИИ
- СВЯТЫНИ ГРУЗИИ
- СВЯТЫНИ ЕГИПТА
- СВЯТЫНИ ИСПАНИИ
- СВЯТЫНИ ИТАЛИИ
- СВЯТЫНИ КИПРА
- СВЯТЫНИ ПРИБАЛТИКИ
- СВЯТЫНИ РУМЫНИИ
- СЕРБИЯ,ЧЕРНОГОРИЯ,ХОРВАТИЯ
- СВЯТЫНИ ТУРЦИИ
- СВЯТЫНИ ФРАНЦИИ
- СВЯТЫНИ ЧЕХИИ
- ПАМЯТКА ПАЛОМНИКУ
- АКАФИСТЫ
- СЛУЖБЫ
- ФОТОГАЛЕРЕЯ
- ПОКРОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ М-РЬ
- НИКОЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- САЙТЫ ЕПАРХИИ
- САЙТЫ УПЦ
- ОБЪЯВЛЕНИЯ
- АУДИОЗАПИСИ
- ЦЕРКОВНІ ПІСНІ ТА КОЛЯДКИ
Праздник Входа Господня в Иерусалим в Свято-Духовском кафедральном соборе Херсона
5 апреля 2015 года, в день праздника Входа Господня в Иерусалим, в Свято-Духовском кафедральном соборе Херсона Архиепископ Херсонский и Таврический Иоанн возглавил Божественную Литургию, за которой ему сослужили клирики собора. Перед началом богослужения Высокопреосвященнейший Владыка торжественно внес в собор ковчег с великой христианской святыней - шипом Тернового Венца Спасителя.
За труды во славу Святой Православной Церкви и по случаю 35-летия Архиепископ Иоанн вручил орден свт. Димитрия Ростовского секретарю Херсонской епархии протоиерею Максиму Тарасенко. После Божественной Литургии Архиепископ Иоанн освятил вербу, принесенную многочисленными верующими в воспоминание пальмовых ветвей, которыми встречали Спасителя при Его входе в Иерусалим перед предстоящими Ему Крестными страданиями. Затем из алтаря для поклонения был изнесен ковчег с шипом Тернового Венца Спасителя. По установившейся доброй традиции, фасад Свято-Духовского кафедрального собора в этот день был украшен изображением Входа Господня в Иерусалим.
Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) - христианский праздник, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи. Торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн. У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти.
