Во святителех благочестно пожил еси, / и мучения путь скончав, / богоборцев ярость посрамил еси, / поборник быв Христову стаду, богомудре. / Темже тя почитаем ныне, вопиюще: / священномучениче Анатолие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Апостолов сопрестольниче / и святителей украшение, / православным щит и утверждение был еси, / просвещая безбожия нощь глубокую; / сего ради явился еси священнострадалец за Христа, / от бед избави нас твоими молитвами, / священномучениче Анатолие.

Избранный угодниче Христов и премудрый архипастырю, в святости стадо Христово хранивший, священномучениче Анатолие, восхваляя дивное житие твое, смиренно молим тя: моли о нас Человеколюбца Господа, да помилует нас, ищущих твоего за нас к Нему предстательства и зовущих ти: Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Ангелом Небесным уподобился еси, святителю Анатолие, егда от младых лет, духовную науку постигая, во иночестве послужити Богу возжелал еси. Мы же, воспевая ангельскую чистоту твою, вопием ти сице:

Радуйся, светом Христовым во святом крещении просвещенный.

Радуйся, в честь святаго Апостола Господня Андреем нареченный.

Радуйся, материю твоею благочестию наученный.

Радуйся, со Христовою Церковью навеки обрученный.

Радуйся, в разуме Богом просвещенный и умудренный.

Радуйся, в вере православней сердцем и душею утвержденный.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Видя Господь непорочное житие твое, плотскими страстями не омраченное, сподоби тя, священномучениче Христов, принятия ангельскаго образа. Ты же, с ревностию монашеския обеты исполняя, Богу воспевал еси непрестанно хвалу: Аллилуия.

Разум чист душею восприяти сподобился еси, богомудре Анатолие, в богословских трудех преуспевая. Мы же, восхваляя вся, яже ко прославлению Господа подъял еси, воспеваем тебе сице:

Радуйся, измлада смирения и молчания хранителю.

Радуйся, заповедей Божиих усердный исполнителю.

Радуйся, молитвы и воздержания ревнителю.

Радуйся, спастися желающим мудрый учителю.

Радуйся, человеческаго суемудрия и неправды обличителю.

Радуйся, веры православныя неустанный насадителю.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Силою свыше облече тя Дух Святый, егда пастве Казанстей во епископа поставляем был еси. Ты же, яко добрый пастырь, словесныя овцы во дворы Господни приводя, укрепляющему тя Иисусу воспевал еси: Аллилуия.

Имеяй в сердце своем свет Христов, угодниче Божий, сошедый на тя в чуднем явлении, ревностно хранил еси его во всем житии твоем. Темже и претерпел еси до конца вся скорби и гонения, кротостию и смирением своими Христу уподобляяся. Мы же, взирая на добродетели твоя, восхваляем тя тако:

Радуйся, сосуде Божественнаго избрания.

Радуйся, плод зрелый добраго воспитания.

Радуйся, не уклонивыйся от Господнего призывания.

Радуйся, не посрамляющий нашего на Него упования.

Радуйся, не отвергающий нашего воздыхания.

Радуйся, исполненный райскаго благоухания.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Бурею христоубийства дышуще, воздвигоша гонение на Церковь Божию лютии безбожницы. Ты же, исповедниче Христов, не убоялся еси прещения их, но всегда готов был еси за веру православную пострадати, воспевая Господеви: Аллилуия.

Слышавше православнии людие о ревностном служении твоем Церкви Христовой, притекаху к тебе в нуждах и скорбех, отеческаго наставления твоего ищуще. Ты же с любовию всех приемля, поучал еси верность Христу хранити и все упование на Бога возлагати. Мы же, воспоминая сие, тако вопием ти:

Радуйся, образе служения неленостнаго.

Радуйся, всею душею взыскавый Царствия Небеснаго.

Радуйся, чадом твоим спасения подателю.

Радуйся, истины утвердителю.

Радуйся, неправды обличителю.

Радуйся, заблудших вразумителю.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Боготечная звезда православныя веры был еси, священномучениче Анатолие, указующая пастве твоей единый надежный путь ко спасению, да вси единым сердцем и едиными усты взывают спасающему Богу: Аллилуия.

Видя в тебе непоколебимую веру и мужество, боголюбиве Анатолие, яко и во узах темничных не преставал еси о пастве твоей пещися, восхваляем Бога, даровавшего ти крепость и силу и тебе, угоднику Его, тако взываем:

Радуйся, Единаго Христа всем сердцем возлюбивый.

Радуйся, верность Ему до конца сохранивый.

Радуйся, душу свою Пастырю Небесному всецело покоривый.

Радуйся, венец из руку Творца на Небеси получивый.

Радуйся, собою образ пастыря достойнаго явивый.

Радуйся, яко безплотный Ангел житие свое поживый.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Проповедником истины Христовы явился еси, славный священномучениче Анатолие, егда не терпящия безбоязненнаго служения твоего богоборцы во узы тя заключаху. Ты же, на Господа все свое упование возложив, сладко воспевал еси Ему: Аллилуия.

Возсиял еси, святителю Анатолие, яко светильник, светяй на свещнице истинныя веры Христовы, высотою ума твоего озаряя души верных и разгоняя тьму нечестия и неверия. Сего ради притекаху к тебе яко к истинному отцу и наставнику вси житейскими бурями колеблемии и, помощь от тебе получивше, тако ублажаху тя:

Радуйся, воли Божией всецело себе предававый.

Радуйся, богомыслием уныние неленостно отревавый.

Радуйся, помыслы плотския молитвою прогонявый.

Радуйся, чадом духовным всепрощения у Господа умолявый.

Радуйся, козни богомерзския присно побеждавый.

Радуйся, нетленное наследие в души своей стяжавый.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Хотяй стадо Христово целым и невредимым к пажитям Небесным привести, святителю Анатолие, велие попечение о Церкви имел еси, от раскола и ересей верных ея сохраняя и Христу во вся дни воспевая: Аллилуия.

Дивное показал еси долготерпение, священномучениче Анатолие, Христову долготерпению подражая, егда в годину тяжких испытаний паству твою окормлял еси, будучи ей щитом и оградою от всякия напасти вражия. Людие же, умиленно на тя взирающе, душами умиротворяяся, во благом уповании на Бога укрепляхуся. Мы же, притекая к тебе, воздаем ти похвалы сия:

Радуйся, яко путь в Царствие Небесное обрел еси.

Радуйся, яко сим путем невозвратно шествовал еси.

Радуйся, яко Небесная паче земнаго возлюбил еси.

Радуйся, яко Ангелом житием своим уподобился еси.

Радуйся, яко Господа чистым сердцем зрети сподобился еси.

Радуйся, яко Пресвятей Троице с благоговением покланятися всех научал еси.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Странно бысть маловерным и малодушным зрети, святителю отче Анатолие, како в лютых гонениях праведное житие провождая, утверждал еси слабеющих в вере, укреплял еси немощных духом, призывал еси к терпению во исповедывании Христове, поминая слова Спасителя: «Не бойтеся убивающих тело, души же не могущих убити», -  воспевая купно с ними: Аллилуия.

Весь был еси в Бозе богомыслием и, укрепляемый Божией благодатию, неприступен явился еси коварному врагу, ищущему погибели всякой душе человечестей. Руководи убо и нас непреткновенно ходити путем заповедей Христовых, да вопием ти:

Радуйся, страже Церкве Христовы неустрашимый.

Радуйся, исполнителю заповедей Его неутомимый.

Радуйся, за Господа неверными гонимый.

Радуйся, Спасителем на всех путех хранимый.

Радуйся, Пречистою Девою выну покрываемый.

Радуйся, Ангелами и святыми на Небесех приятый.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Вси видящии тя, святителю Христов Анатолие, зело дивляхуся твоему непоколебимому стоянию за веру истинную, заветы бо отеческия соблюдая, не токмо не страшился еси уз и прещений, но мужественно вся сия за Христа терпя, и иных научал еси мужественно подвизатися за веру православную, непрестанно поя: Аллилуия.

Ветии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити вся страдания твоя, за Христа и Церковь Его Святую претерпенныя. Мы же, мужество твое поминая и скорби твоя сердечныя ублажая, умиленно поем сице:

Радуйся, яко в райских обителех ныне пребываеши.

Радуйся, яко с высоты Небесныя на нас призираеши.

Радуйся, яко своим заступлением нам помогаеши.

Радуйся, яко твоими молитвами милость Божию на ны изливаеши.

Радуйся, яко своим предстательством от бед ны избавляеши.

Радуйся, яко плачущих и страждущих с любовию утешаеши.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Спасти хотяй души многия от погибели вечныя, непрестанно слово Божие проповедал еси, святителю богомудре, твердыми быти в вере научая и от Церкви Божией в годины бедствий и гонений не отпадая. И тако привел еси к отечеству Небесному многия, жаждущия жизни вечныя, ныне же поющия Богу: Аллилуия.

Стеною твердою и крепкою оградою пастве твоей явился еси, святителю Христов Анатолие, богомудрым водительством Церковь и словесныя овцы стада Христова сохраняя. И ныне светом Божественныя мудрости твоея тьму неверия отжени от нас, да тобою просвещаеми, вопием сице:

Радуйся, яко тобою Церковь Божия благоукрашается.

Радуйся, яко тобою вера Христова утверждается.

Радуйся, яко тобою край наш просвещается.

Радуйся, яко тобою мир во языцех укрепляется.

Радуйся, яко тобою души наша услаждаются.

Радуйся, яко тобою милость с Небесе низпосылается.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Пение умиленное приносим ти, святителю отче Анатолие, прославляюще твоя за Христа страдания и молим тя: испроси нам у Господа нашего Иисуса Христа выну в Православии пребывати, козней лукаваго избегати и с тобою купно воспевати: Аллилуия.

Со светлым и радостным лицем последовал еси на страдания, уготованныя ти от мучителей, священномучениче Анатолие, и вся безропотно претерпевая до конца верен Христу пребыл еси. Мы же, воспоминая мученическую кончину твою, со умилением зовем ти:

Радуйся, края Таврическаго немеркнущая славо и украшение.

Радуйся, градов наших крепкая защито и ограждение.

Радуйся, паствы твоея от бед избавление.

Радуйся, путей неправедных истинное исправление.

Радуйся, веры православныя в земли нашей утверждение.

Радуйся, сирых и обездоленных покров и защищение.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

Благодать, свыше ти данную, познавше, отче наш Анатолие, тебе, нашего милостиваго отца, прилежно просим: пролей ныне теплую твою молитву о нас, грешных, ко Господу, яко да укрепит Церковь Свою Святую, от распрей и расколов незыблему да сохранит, и вся православныя христианы в мире и благоденствии соблюдет, да купно вси воспеваем: Аллилуия.

Поюще твое прославление, ублажаем тя, священномучениче Анатолие, и, воспоминая страдальческую кончину твою, тако в похвалу вопием ти:

Радуйся, всем с верою приходящим токи чудес изливаяй.

Радуйся, лишенным смысла ум здравый подаваяй.

Радуйся, в сониих и видениих помощь твою являяй.

Радуйся, светом истины Христовы нас озаряяй.

Радуйся, Божественною любовию души наша согреваяй.

Радуйся, страну нашу православную от бед и напастей ограждаяй.

Радуйся, священномучениче Анатолие, Архиерею Небесному верно послуживший.

О святителю дивный, архипастырю Божий Анатолие, прими ныне приносимое нами тебе моление, и испроси у Всеблагаго Бога нашего даровати миру умирение и душам нашим спасение да во Царствии Небеснем выну воспеваем: Аллилуия.

О священномучениче святителю отче Анатолие! К тебе, молитвеннику теплому и пред Богом предстателю усердно притекаем. В лютую годину гонений и испытаний земли нашея, внегда безбожныя врази предаша смерти верныя рабы Божия и храмы святыя сокрушиша, яви тя Господь Церкве Своея аки столп непоколебим и людем Божиим пастыря добра, душу свою за овцы полагающа и волки душепагубныя далече отгоняюща. Ныне убо призри на нас, со умилением душею и сокрушенным сердцем тебе призывающих, крепость бо наша в нас оскуде и вражия ловления и сети окружиша нас. Молися за нас, да не погибнем до конца со беззаконьми нашими, но да обратит нас Господь на стезю покаяния и спасения, да простит нам вся согрешения наша и низпослет мир на грады и веси наша, избавит нас от нашествия иноплеменников, междоусобныя брани и всяких раздоров и нестроений. Утверди, священномучениче, веру и благочестие во всех чадах Православныя Церкве, испроси нам от Господа мужества дар, да явимся наследницы Царствия Небеснаго, сохраняя верность до конца жизни нашея Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святитель Анатолий родился 20 августа 1880 года в городе Ковеле Волынской губернии в семье уездного казначея Григория Грисюка и во святом крещении наречен был Андреем. Родители приучили его с детства к труду и простому образу жизни. У Андрея было две сестры: Раиса и Мария, впоследствии во многом разделившие его жизненные испытания. Благочестиво пожив, родители Андрея скончались: отец - в 1905 году, а мать - в 1917 году.

В 1900 году будущий святитель окончил Волынскую Духовную семинарию и поступил в Киевскую Духовную академию, где в нем и окрепло решение посвятить себя Богу в иноческом чине. В 1903 году он был пострижен в монашество с именем Анатолий и в этом же году рукоположен во иеромонаха митрополитом Городнецким Флавианом.

В 1904 году иеромонах Анатолий окончил Киевскую Духовную академию и стал профессорским стипендиатом, а в 1908 году - магистром богословия. К богословским наукам у иеромонаха Анатолия были замечательные способности. Он знал французский, немецкий, английский, греческий и латынь. Его научный интерес сосредоточился на изучении сирийского монашества до арабского нашествия. Изучая эту тему, он два года работал с древними рукописями в патриаршей библиотеке Константинополя, и специалисты затем очень высоко оценили результаты его научных трудов.

В 1911 году отец Анатолий - уже архимандрит и доцент Киевской Духовной академии, в 1912 году - экстраординарный профессор. Тогда же он был переведен в Москву и назначен инспектором Духовной академии.

В 1913 году в Москве была совершена хиротония архимандрита Анатолия во епископа Чистопольского, второго викария Казанской епархии. Одновременно его назначили и ректором Казанской Духовной академии.

Избранничество его, как мужа достойного, было засвидетельствовано свыше. Когда совершалась его архиерейская хиротония, на него сверху упал свет, образуя дивное сияние вокруг его головы. Присутствовавшие на богослужении были поражены чудесным явлением, видя в нем милость Божию и призыв к особому служению, которое святитель Христов совершил, претерпев до конца все скорби и гонения, и сохранив в себе свет Христов.

Святительское служение епископа Анатолия пришлось на крайне сложное и трудное для Православной Церкви и всего народа время испытаний и гонений.

При новой богоборческой власти, которая декретом отделила Церковь от государства, все Духовные академии были закрыты, но ректору Казанской удалось сохранить ее еще на некоторое время. Формально подчинившись закону, владыка Анатолий нашел юридическое оправдание, поскольку запрет не касался частного религиозного преподавания. Вся академия полным профессорским составом и со всеми студентами, сохраняя программу и прежнюю структуру, стала работать на квартирах. Студенты писали рефераты и сдавали экзамены, преподаватели читали лекции, проводили семинары. Группы были небольшими, особого внимания не привлекали. Каждый семестр владыка Анатолий докладывал Святейшему Патриарху Тихону о результатах учебного процесса, получая материальную помощь от Патриархии. Только через полтора года чекисты раскрыли настоящее положение дел. Вскрыв присланный епископом Анатолием Патриарху пакет с отчетом, они пришли в ярость.

26 марта 1921 года владыку Анатолия впервые арестовали. Его пытались обвинить в неподчинении советским постановлениям, но формально закон не был нарушен. Все же владыку осудили на год принудительных работ с учетом срока предварительного заключения. Через девять месяцев он вышел на свободу и был назначен епископом Самарским и Ставропольским.

Не терпя бескомпромиссного и безбоязненного служения святителя Анатолия Господу, богоборцы 24 февраля 1923 года во второй раз арестовывают его и заключают в узы. При обыске в епархии было обнаружено антисоветское воззвание, написанное от имени епископа Анатолия. Но святитель Христов возложил все упование свое на Бога, от Которого единого и ожидал помощи. И помощь Божия не замедлила, 4 августа 1923 года его освободили, удостоверившись, что он не имеет никакого отношения к этому воззванию.

В сентябре 1923 года владыка Анатолий был возведен в сан архиепископа, но уже 18 сентября самарское ГПУ опять его арестовало, предъявив обычное для того времени обвинение в распространении антисоветских слухов. Неправедно осужденный, он был сослан в Туркмению, в Красноводск на три года. Несмотря на все перенесенные потрясения и невзгоды, владыка Анатолий не утратил бодрости духа, постоянно интересовался состоянием церковных дел и занимался церковной наукой. В Красноводске владыка, помимо бесчеловечного режима заключения, перенес тяжелую операцию. Из ссылки он вернулся в 1927 году и временно проживал в Москве.

Духовный авторитет архиепископа Анатолия по церковным вопросам был неизменно высок. Поэтому священноначалие часто поручало ему дела по рассмотрению и устранению церковных нестроений и расколов. Владыка Анатолий всегда занимал каноническую позицию, искал примирения и согласия, стремился избежать раскола и сохранить Церковь. С 1928 года он - член Синода. В том же году он был назначен на Одесскую кафедру.

В Одессу владыка попал в тяжелые годы. Закрывались и осквернялись церкви и монастыри, арестовывались священники и монахи. Инспекторы по религиозным культам НКВД издевались над владыкой. Часто его вызывали на допросы поздней ночью, что в те времена было обычным явлением. Иногда, в большие церковные праздники, во время богослужений посыльные из НКВД приходили в храм с требованием явиться на допрос. Всегда кроткий и смиренный, святитель Христов умел в эти минуты ответить строго и со властью, данной ему Богом, так, что посыльные, чувствуя силу и величие его духа, с трепетом до времени отступали. После окончания продолжительной службы владыка, приехав по вызову в НКВД, по нескольку часов просиживал в приемной, и, наконец, уже поздней ночью ему приходилось переносить крики, оскорбления и издевательства.

Святитель Анатолий был в то время для своей паствы щитом и ограждением. Он был человеком редких душевных качеств - мягким, добрым, сердечным. Его смирение и простота удивляли. Жил он очень скромно. Все было у него «убогенько», никогда не жаловался он на трудности и лишения и все принимал, «как от руки Божией» - и скорби, и нищету.

К службе, когда еще можно было, ездил владыка на дрожках, часто без сопровождения. В последнее время перед арестом на богослужение ходил пешком. Шел, всегда опустив глаза, сосредоточенно молясь. Вообще он был всегда очень спокоен, сохранял мир души и много молился. Когда святитель совершал Божественную литургию, все было у него просто, проникновенно и сосредоточенно. Присутствие святителя в алтаре и храме производило во всех благочестивую перемену: люди, умиленно взирая на него, освобождались от тревожных переживаний и забот времени, умиротворялись душой, укреплялись во благом уповании.

21 октября 1932 года владыка Анатолий был возведен в сан митрополита. Выдвигался он также на освободившийся пост Экзарха Украины, но по скромности и смирению своему уклонился от него.

В 1934-1935 годах он был временно управляющим Харьковской епархией.

В 1936 году святитель Анатолий снова возглавляет кафедру в Одессе. В то время он особенно молился о словесном своем стаде. Он всюду сеял слово Божие и умножал веру во Христа, утверждая слабеющих в вере, укрепляя немощных духом, призывая к терпению в исповедании веры, напоминая слова Спасителя: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10, 28). Народ Божий всегда очень любил своего архипастыря, находя в нем сердечное приветствие, глубокое сострадание, отеческое наставление, святительское благословение.

Велика была любовь владыки к клирикам. Все вопросы разрешал он спокойно и с любовью. Тяжело было видеть ему, как арестовывали лучших священников Одессы и разрушали церкви: величественный кафедральный Преображенский собор, храм Архистратига Михаила при женском монастыре, военный Свято-Сергиевский собор и храм святителя Николая чудотворца.

Последним местом его служения была Свято-Димитриевская церковь. Все остальные храмы к этому времени были закрыты. Затем последовал запрет облачать митрополита Анатолия посреди церкви. Накануне ареста ему вообще запретили совершать богослужение.

8 августа 1936 года митрополита Анатолия вновь арестовали, а 13 августа под конвоем перевезли в Киев, где он провел в заключении четыре месяца в крайне тяжелых условиях. Еще во время первых арестов ему повредили челюсть, так, что на всю жизнь остался дефект речи. Теперь отказали ноги, и обострилась язва желудка. Когда по особому ходатайству Экзарха Украины митрополита Константина перед высылкой владыке разрешили свидание с сестрой Марией Григорьевной, его вели под руки.

16 декабря 1936 года для дальнейшего «следствия» его перевели в Москву. 21 января 1937 года особое совещание НКВД своим постановлением осудило митрополита Анатолия на заключение в лагерь сроком на пять лет.

Несмотря на очень тяжелое состояние, владыку Анатолия отправили этапом. Когда он падал, его поднимали на грузовик, но лишь только он приходил в себя, опять заставляли идти пешком.

Так святитель Анатолий оказался в Кылтовском Ухто-Печерском лагере (республика Коми). Здесь его, хронически больного язвой желудка, миокардитом, с больными легкими принудили к тяжелому труду. Архиерей Божий терпеливо и безропотно нес свой крест испытаний. В документах охраны лагеря есть записи о владыке: "Работает добросовестно, к инструментам относится бережно. Дисциплинирован. Качество работы удовлетворительно". Это записи за апрель, май, июнь 1937 года. В июле 1937 года он заболел крупозным воспалением легких. Его сестра, Раиса Григорьевна Громадская, просила разрешить ей свидание с братом, но разрешения она не получила. Тогда она вымаливает возможность передавать брату горячую пищу. Но жестокий режим работ не смягчился и уже с октября по декабрь сухая запись охранника сообщает: "Работу выполняет на 62%. По старости работает слабо, но старается". Еще позднее сообщается о том, что заключенный Грисюк «норму выполняет на одну треть, к физической работе не пригоден.»

В конце 1937 года владыка почти теряет зрение. Чувствуя приближение конца, он просит допустить на свидание сестру. 8 сентября 1937 года начальник Ухтпечлага Черноморский разрешает трехчасовое свидание, но уже 10 сентября в этом отказывает. Всегда сдержанный и кроткий, владыка пишет сестре: «Умоляю тебя, прими все меры, даже сверхвозможные, добейся, умоли, упроси, устрой наше свидание. Жажду перед смертью увидеть родное лицо и благословить тебя...» Свидание так и не состоялось.

Страдания священномученика Анатолия все усиливались. Он был доведен до крайне тяжелого физического состояния. В сущности - замучен.

Не смотря на жестокую атмосферу заключения, святитель Анатолий сохранил у себя Евангелие. Он пребывал в спокойствии духа, в глубокой молитве. В узах он веселился надеждой небесной свободы.

Перед самой смертью к владыке пришли с требованием отдать Евангелие и нательный крест. Евангелие силой отняли... Но когда хотели сорвать нательный крест, страстотерпец возвысил голос, из последних сил перевернулся на грудь и, крепко сжав обеими руками нательный крест, предал свою святую душу Господу Богу.

Так, держа обеими руками, как победное знамение, свой крест, окончил шествие по тернистому жизненному пути святой священномученик Анатолий, приняв от Подвигоположника Христа венец мученичества и исповедничества.

Митрополит Анатолий преставился 57 лет от роду 23 января 1938 года в 17 часов 10 минут, как это записано в лагерном акте.

Закончилась жизнь священномученика - выдающегося иерарха Русской Православной Церкви, замечательного историка и богослова, неутомимого борца с расколами за единство Церкви, оставившего нам множество трудов и удивительный пример верности Христу и Его Церкви.

После мужественной кончины исповедника Христова православные верующие, бывшие в заключении вместе с ним, благоговейно совершили его погребение и из веточек на его могиле сделали маленький крест. Один из них, впоследствии подвижник Одесского Свято-Успенского монастыря схиархимандрит Пимен (Тишкевич, + 1984), свидетельствовал, что во время кончины святителя Анатолия над лагерным бараком засветилось сияние. Это Ангелы Божии возносили душу его на небеса.

26 августа 1992 года митрополит Анатолий был реабилитирован Прокуратурой Республики Татарстан.

13 декабря 1997 года канонизирован Священным Синодом Украинской Православной Церкви как местночтимый святой Одесской епархии. Чин канонизации состоялся в кафедральном Успенском соборе Одессы.

16 августа 2000 года причислен к лику святых новомучеников и исповедников на Юбилейном Архиерейском Соборе для общецерковного почитания.

По благословению

митрополита Херсонского и Таврического Иоанна