Православный календарь
Рекомендуем посетить
Музыковский Покровский мужской монастырь Херсонской епархии
УПЦ

НОВАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Расписание богослужений в Свято-Духовском кафедральном соборе на  ЯНВАРЬ 

 

 

 

 

 

Акафист праведному ИОАННУ КРОНШТАДТСКОМУ

 

Дни памяти:

20 декабря / 2 января 

1 / 14 июня 

 

 

Тропарь, глас 1

Православныя веры поборниче, земли нашея печальниче, пастырем правило и образе верным, покаяния и жизни во Христе проповедниче, Божественных Таин благоговейный служителю и дерзновенный о людех молитвенниче, отче праведный Иоанне, целителю и предивный чудотворче, граду Кронштадту похвало и Церкви нашея украшение, моли Всеблагаго Бога умирити мир и спасти души наша.

 

Кондак, глас 3

Днесь пастырь Кронштадтский предстоит Престолу Божию и усердно молит о верных Христа Пастыреначальника, обетование давшаго: созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей.

 

Кондак 1

Избранный угодниче и преславный чудотворче, отче праведный Иоанне, града Кронштадта преславное украшение! Ты, от младенства Христу последуя, сораспятися Ему возжелел еси и, жизнь твою в Нем утвердив, дар чудес от Бога приял еси и словом живоносным всех напитал еси. Мы же, недостойнии, благодарне вопием ти: Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Икос 1

Ангела светла, еще отрок сый, яве узрел еси, отче Иоанне, иже и рече ти, яко повелением Господним приставлен хранити тя во всех путех твоих. Темже яко избранника Божия ведуще тя, взываем сице:

Радуйся, благодати Божия сосуде избранный.

Радуйся, словом Божиим измлада наставленный.

Радуйся, во отрочестве явления Ангела Хранителя сподобивыйся.

Радуйся, от юности водительству Духа Святаго предавыйся.

Радуйся, родителей боголюбивых благочестие восприемый.

Радуйся, целомудрием и чистотою себе оградивый.

Радуйся, духовным наставником твоим всем сердцем внимавый.

Радуйся, почитанием родителей благоволение Божие стяжавый.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 2

Провидя, богоносне отче Иоанне, яко многия беды и соблазны грядут на Святую Церковь и чада Божия гонима будут, увещал еси люди, глаголя: покайтеся, стойте в вере православней, крепитеся и славите Господа, взывающе Ему: Аллилуия.

 

Икос 2

Разумом Божественным наставляем, всеблаженне отче Иоанне, светом истиннаго Богопознания всех приходящих к тебе просвещал еси. Мы же, писаньми твоими научаеми, вопием ти таковая:

Радуйся, евангельския Истины пламенный служителю.

Радуйся, глаголов жизни вечныя немолчный возвестителю.

Радуйся, праведным житием твоим Богу угодивый.

Радуйся, Церковь Божию писании твоими прославивый.

Радуйся, Крест Христов пред очима твоима выну созерцавый.

Радуйся, сораспятися Христу вседушне возжелавый.

Радуйся, Бога и ближних всем сердцем возлюбивый.

Радуйся, людем, в скорбех и печалех сущим, утешение подававый.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 3

Силою Божественныя благодати, яко светильник многосветлый Православныя Церкве, во граде Кронштадте просиял еси, праведне Иоанне, и люди, во тьме греховней сидящия и соблазном богоборчества смущаемыя, просветив, наставлял еси пети Богу: Аллилуия.

 

Икос 3

Имея любовь пастырскую, праведне отче Иоанне, потекл еси к людем, не имущим крова и хлеба насущнаго и во отчаянии погибающим, и сих любовию и милосердием Христу приобрел еси. Мы же благодарне взываем ти сице:

Радуйся, в храме Божии дерзновенный о людех молитвенниче.

Радуйся, сирым и вдовицам милостивый помощниче.

Радуйся, окамененныя сердцем к покаянию побуждаяй.

Радуйся, неведущия Бога Божественною премудростию просвещаяй.

Радуйся, стропотных и злонравных тихое исправление.

Радуйся, ленивых и маловерных ревностное обличение.

Радуйся, Царствия Божия и правды его проповедниче неустрашимый.

Радуйся, противу козней духов злобы поднебесных воителю неустанный.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 4

Бурю злочестия, воздвизаему на Церковь нашу Святую, провидя, отче Иоанне, яко верный страж дому Господня, поучал еси чада Божия бдети, во истинней вере право ходити и в заповедех Господних непорочно пребывати, да спасет Господь люди Своя, в покаянии Ему зовущия: Аллилуия.

 

Икос 4

Слышаще людие Божии, яко ты еси, отче Иоанне, сосуд избранный и благодатных даров преисполненный, не токмо от Кронштадта, но и от всех концев земли к тебе притекаху, яко да исцеления и помощь улуча́т. С нимиже и мы, яко ходатаю пред Богом теплу, умильно зовем ти:

Радуйся, сеятелю правды, алчущия жизни вечныя напитавый.

Радуйся, обличителю неправды, верныя от прелести греховныя ограждавый.

Радуйся, заблуждшим и неразумным путь к Богу указуяй.

Радуйся, писаньми твоими чада Божия наставляяй.

Радуйся, скорбящих и обремененных присное упование.

Радуйся, болящих и страждущих благодатное врачевание.

Радуйся, сосуде избранный, дары Духа Святаго дивно украшенный.

Радуйся, светильниче всесветлый, на свещнице церковнем Богом поставленный.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 5

Яко звезда многосветлая, священнолепным житием твоим просиял еси, пастырю Христов Иоанне! Ты бо стадо, Богом врученное тебе, от волков, губящих е, ограждал еси, взывая: покайтеся и жи́ви будете, отымите лукавство от душ ваших, да чистым сердцем Бога у́зрите и воспоете Ему: Аллилуия.

 

Икос 5

Ведая множество людей, утешения чающих, яко апостол Христов, обходил еси грады и веси, чудотворче изящне, се́я слово Божие, исцеляя недужныя и маловерныя исправляя, быв всем вся, да всяко некия спасеши. Мы же, болезни и труды твоя почитающе, вопием ти сице:

Радуйся, яко силою благодати немощныя укреплял еси.

Радуйся, яко молитвами твоими грешныя к покаянию приводил еси.

Радуйся, алчущия и жаждущия, по заповеди Господни, насыщавый.

Радуйся, благовестием Христовым люди к правде Божией приводивый.

Радуйся, молитвами твоими маловерныя в вере укреплявый.

Радуйся, силою Божиею немощным здравие подававый.

Радуйся, паству свою благоговейно с проповедию обходивый.

Радуйся, мир сей, яко премудрое творение Божие, воспевавый.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 6

Проповедницы чудных деяний твоих, блаженне Иоанне, явишася мнози: богатии и нищии, старцы и юноши, ты бо всем любовь твою изливал еси богатно. Темже не токмо православнии, но и иновернии силою молитв твоих милость Божию обретаху, поюще Богу: Аллилуия.

 

Икос 6

Возсиял еси житием твоим в Церкви Православней паче сияния севернаго, блаженне Иоанне, путь правый людем указу́я. Темже моли Господа Сил, да любовь святая утвердится в сердцах наших, да ни скорбь, ни теснота, ни смерть, ни блага мира сего возмогут разлучити нас от любве Божия, благодарне тебе вопиющих:

Радуйся, веру православную в чистоте хранити завещавый.

Радуйся, тесным путем заповедей Христовых ходити поучавый.

Радуйся, в скорбех и печалех сущим радость подававый.

Радуйся, к истинному покаянию грешники призывавый.

Радуйся, Божиим смотрением грядущая нам возвещавый.

Радуйся, от сетей вражиих паству свою ограждавый.

Радуйся, мир с Богом свято хранити заповедавый.

Радуйся, словом истины и любовию верным людем послуживый.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 7

Хотя Всеблагий Господь спасти люди земли нашея и уготовати я к жертвенному служению, исполни тя, всеблаженне Иоанне, духа пророчества, премудрости и разума, яко да, словом твоим наставлени, во дни грядущих испытаний непоколебимо вопиют Богу: Аллилуия.

 

Икос 7

Новаго избранника Божия, всеблаженне Иоанне, ведуще тя боголюбивии людие, на всяк день Жертву безкровную принося́ща и со дерзновением за всех Христу моля́щася, с верою к тебе притекаху и исцеляхуся. Темже и мы, исполненнии твоих благодеяний, с любовию воспеваем ти сицевая:

Радуйся, у Престола Божия прилежный о нас молитвенниче.

Радуйся, истиннаго покаяния усердный проповедниче.

Радуйся, яко неленостно работати Христу Богу нас наставляеши.

Радуйся, яко стояти на божественней стражи нас призываеши.

Радуйся, образ воздержания и целомудрия верным явивый.

Радуйся, паству твою от ересей и раскола мудре защитивый.

Радуйся, сущих во тьме неведения ревностный просветителю.

Радуйся, душ человеческих от суеты житейския дивный оградителю.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 8

Странное чудо видим, явле́нное тебе, предивный пастырю Христов Иоанне! Тя бо и люди верныя Сама Пречистая Мати Божия яко милейшая чада Отца Небеснаго нарече. Сего ради мы, сими словесы утешаеми, вопием Царю веков: Аллилуия.

 

Икос 8

Весь желанием Божественным распаляемь, любве Христовы преисполнился еси, пастырю добрый! Мы же, нерадивии, сокровищ ея не стяжавше, многих скорбей и печалей достойни явихомся. Обаче, ведуще тя помощника неусыпна, со упованием взываем ти сице:

Радуйся, любве Христовы сосуде избранный.

Радуйся, явления Божия Матере удостоенный.

Радуйся, Церкве Христовы неугасающий светильниче.

Радуйся, о всем мире ходатаю и печальниче.

Радуйся, мира и правды Божия ревнителю.

Радуйся, благочестия и добронравия насадителю.

Радуйся, Церкве Христовы похвало и украшение.

Радуйся, земли нашея благодатное утверждение.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 9

Всем людем, в неведении, скорбех и печалех сущим, воздвиже тя Господь пастыря и чудотворца предивна, отче Иоанне, еже грешныя на путь правый наставити, неверныя к Богу обратити и болящия исцелити, да согласно воспоют вси спасительную песнь: Аллилуия.

 

Икос 9

Ветии многовещаннии безгласни быша о благодати, данней тебе, Иоанне предивне, егда словом единем люди от греха к покаянию приводил еси, недужныя от одра болезни воздвизал еси, бесы изгонял еси. Мы же яко чудотворца и угодника Божия прославляем тя сице:

Радуйся, страстьми́ одержимых дивный врачевателю.

Радуйся, в долгонедужии сущих безмездный целителю.

Радуйся, отпадшия к Богу приводивый.

Радуйся, безбожныя грозно обличавый.

Радуйся, кающихся кроткий наказателю.

Радуйся, милостыни щедрый подателю.

Радуйся, христианскаго просвещения и благочестия ревностный насадителю.

Радуйся, юных по стезям правды мудрый путеводителю.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 10

Спасти хотя люди, ересьми и неверием соблазняемыя, отче Иоанне, козни бесовския обличил еси и православное исповедание веры твердо явил еси. Сего ради Царствия Небеснаго достигл еси, идеже со Ангелы и лики святых непрестанно о нас молиши Бога и поеши Ему: Аллилуия.

 

Икос 10

Стена тверда явился еси людем страждущим, от всех концев земли нашея к тебе приходящим, богоносне отче Иоанне. Темже и нас, бедствующих и немощствующих душею и телом, укрепи молитвами твоими, имиже ограждаеми, приносим ти похвалы сия:

Радуйся, светильниче неугасимый, огнем Духа Святаго возжженный.

Радуйся, кри́не благоуха́яй, росою благодати Божия напоенный.

Радуйся, лозо многоплодная, благодатными дары верных питающая.

Радуйся, соле земли, от греховнаго тления нас сохраняющая.

Радуйся, в мори житейстем обуреваемым тихое пристанище.

Радуйся, душевне и телесне изнемогающим благое вспоможение.

Радуйся, сердцеведче премудрый, верныя люди от мудрования мира сего ограждаяй.

Радуйся, сеятелю Христов, се́янием евангельским сердца многих увеселяяй.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 11

Песнь достохвальную приносим ти, отче Иоанне, всем житием твоим Бога прославльшему. И якоже на земли за всех и за вся Владыку мира умолял еси, сице и ныне на Небеси вознеси молитвы твоя, да во отечествии нашем присно воспевается Богу победная песнь: Аллилуия.

 

Икос 11

Светозарную свещу вемы тя, Богом избранне отче Иоанне, ты бо и по отшествии от земных к Небесным у Престола Божия в сонме святых и Сил Ангельских о нас присно ходатайствуеши. Сего ради благодарственно взываем ти сице:

Радуйся, яко в подвизе твоем имя Пресвятыя Троицы дивно прославися.

Радуйся, яко благочестием и верою твоею Церковь Христова украси́ся.

Радуйся, пастырей богомудрый наставниче.

Радуйся, инокинь добрый учителю.

Радуйся, супруги соуз брачный свято хранити поучавый.

Радуйся, чада почитати родители своя увещававый.

Радуйся, яко состраданием твоим к ближним скорби и печали утоляются.

Радуйся, яко молитвами твоими грешницы на путь спасения обращаются.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 12

Благодатных даров Духа Святаго исполни тя Господь, отче наш Иоанне, имиже ревностно послужил еси народу Божию. Вознеси молитву к Богу и о нас, да веры, надежды и любве достигше, причастницы жизни во Христе будем и сподобимся воспевати благодарственную песнь: Аллилуия.

 

Икос 12

Поюще твое достохвальное житие на земли и славу, юже стяжал еси на Небеси, отче Иоанне, притекаем во обитель, тобою созда́нную, и припадаем к гробнице твоей, от неяже исцеления и помощь улучающе, возглашаем ти сицевая:

Радуйся, проповедниче изрядный, пророком и апостолом добре поревновавый.

Радуйся, пастырю, Богом избранный и прославленный.

Радуйся, обитель преподобнаго покровителя твоего Иоанна Рыльскаго дивно устроивый.

Радуйся, обителию сею град святаго Петра славно украси́вый.

Радуйся, в возсозданную обитель инокини собираяй.

Радуйся, яко отец чадолюбивый, присное попечение о них имеяй.

Радуйся, всем притекающим к тебе скорое вспоможение подаваяй.

Радуйся, образ добраго пастыря словом, житием и верою нам явивый.

Радуйся, Иоанне, земли нашея молитвенниче предивный.

 

Кондак 13

О святый праведный отче Иоанне, пресветлый светильниче и предивный чудотворче! Приими хвалебное сие пение наше и умоли Христа Бога Церковь Святую в благочестии утвердити, единство в союзе мира и любве Христовы соблюсти, да и мы воспоем с тобою Богу: Аллилуия.

 

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

 

Молитва

О святый праведный отче Иоанне, всемирный светильниче и предивный чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избра́н был еси и, духом пламенея, яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем послужил еси. Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца Бога Церковь Святую миром и тишиною оградити, землю нашу во благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исполнити, власти умудрити, православное воинство укрепити, немощны́я исцелити, развращенныя исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ЖИТИЕ

Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Новорожденный был столь слабым и болезненным, что родители поспешили тотчас же окрестить его. Нарекли младенца Иоанном, в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Святой Церковью празднуемого. Вскоре после Крещения младенец Иоанн сталь заметно поправляться. Благочестивые родители стали с особою ревностью направлять мысли сына к Богу, приучая его к усердной домашней и церковной молитве. Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению.

Живя в суровых условиях крайней материальной нужды, отрок Иоанн рано познакомился с безотрадными картинами бедности. Рос Иоанн сосредоточенным и вдумчивым. Вместе с тем, бедность воспитала в нем глубокое сочувствие и сострадательную любовь к беднякам. Не увлекаясь свойственными детскому возрасту играми, он, нося постоянно в сердце своем память о Боге, любил природу, которая возбуждала в нем умиление и преклонение пред величием Творца.

На шестом году отрок Иоанн, при помощи отца, начал учиться грамоте. Но грамота вначале плохо давалась мальчику. Это его печалило, но это же подвигло и на особенно горячие молитвы к Богу о помощи. Когда отец, собрав последние средства от скудости своей, отвез сына в Архангельское приходское училище, Иоанн, особенно остро почувствовав там свое одиночество и беспомощность, все утешение свое находил только в молитве. Молился он часто и пламенно, горячо прося у Бога помощи. И вот, после одной из таких горячих молитв, ночью, мальчика вдруг точно потрясло всего, «точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове», «легко и радостно так стало на душе»: ему ясно представился учитель того дня, его урок, он вспомнил даже, о чем и что он говорил. Чуть засветлело, он вскочил с постели, схватил книги - и о, счастие! Стал читать гораздо лучше, стал хорошо понимать все и запоминать прочитанное.

С той поры отрок Иоанн стал отлично учиться: одним из первых окончил училище, первым окончил Архангельскую духовную семинарию и был принят на казенный счет в Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

Учась в академии, Иоанн первоначально склонялся посвятить себя миссионерской работе среди народов Сибири и Северной Америки. Но Промыслу Божию угодно было призвать его к иного рода пастырской деятельности. Размышляя о предстоящем служении Церкви Христовой однажды во время уединенной прогулки по академическому саду, Иоанн по возвращении домой, заснул и во сне увидел себя священником, служащим в Кронштадтском Андреевском соборе, в котором он никогда еще не был. Он принял это за указание свыше. Скоро сон сбылся с буквальной точностью. В 1855 году, когда Иоанн Сергиев окончил курс академии со степенью кандидата богословия, ему предложено было вступить в брак с дочерью протоиерея Кронштадтского Андреевского собора К. Несвитского Елисаветою и принять сан священника для служения в том же соборе. Вспомнив свой сон, он принял это предложение.

12 декабря 1855 года совершилась его хиротония во священника. Впервые войдя в Кронштадтский Андреевский собор, он увидел, что это был именно тот храм, который задолго до того представлялся ему в его видении. Вся остальная жизнь о. Иоанна и его пастырская деятельность протекала в Кронштадте, почему многие забывали даже его фамилию «Сергиев»и называли его «Кронштадтский», да и сам он нередко так подписывался.

После венчания Иоанн с супругой решили жить как брат и сестра, полностью посвятив себя служению Богу.

При первом же знакомстве со своей паствой о. Иоанн увидел, что здесь ему предстоит не меньшее поле для самоотверженной и плодотворной пастырской деятельности, нежели в далеких странах. Кронштадт был местом административной высылки из столицы разных порочных людей. Кроме того, там было много чернорабочих, работавших главным образом в порту. Все они ютились, по большей части, в жалких лачугах и землянках, попрошайничали и пьянствовали. Городские жители немало терпели от этих морально опустившихся людей, получивших название «посадских». Ночью не всегда безопасно было пройти по улицам, ибо был риск подвергнуться нападению грабителей.

Вот на этих нравственно погибающих людей, презираемых всеми, и обратил свое внимание исполненный духа подлинной Христовой любви великий пастырь. Среди них он начал дивный подвиг своего самоотверженного пастырского делания. Ежедневно стал бывать в убогих жилищах, беседовал, утешал, ухаживал за больными и помогал материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь домой даже без сапог.

«Нужно любить всякого человека и в грехе его и в позоре его, - говорил о. Иоанн. - Не нужно смешивать человека - этот образ Божий - со злом, которое в нем...» С таким сознанием он и шел к людям, всех побеждая и возрождая силою своей истинно пастырской состраждущей любви.

Труды отца Иоанна, полагаемые среди обездоленных, вскоре стали приносить достойные плоды. Скоро открылся в о. Иоанне и дивный дар чудотворения, который прославил его во всем православном мире. Молитвою и возложением рук о. Иоанна излечивались самые тяжкие болезни, когда медицина терялась в своей беспомощности. Исцеления совершались как наедине, так и при большом стечении народа, а весьма часто и заочно. Достаточно было иногда написать письмо о. Иоанну или послать телеграмму, чтобы чудо исцеления совершилось. Особенно замечательно происшедшее на глазах у всех чудо в селе Кончанском (Суворовском), описанное случайно находившейся тогда там суворовской комиссией профессоров военной академии (в 1901 г.). Женщина, много лет страдавшая беснованием и приведенная к о. Иоанну в бесчувственном состоянии, через несколько мгновений была им совершенно исцелена. По молитве о. Иоанна прозревали слепые. Художником Животовским описано чудесное пролитие дождя в местности, страдавшей засухой и угрожаемой лесным пожаром, после того как о. Иоанн вознес там свою молитву. О. Иоанн исцелял силою своей молитвы не только русских православных людей, но и мусульман, и евреев, и обращавшихся к нему из-за границы иностранцев. Этот великий дар чудотворения естественно был наградой о. Иоанну за его великие подвиги - молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к Богу и ближним. 

Наступил второй период его славной жизни и его подвигов. Вначале он сам шел к народу в пределах одного своего города, а теперь народ сам отовсюду  устремился к нему. Тысячи людей ежедневно приезжали в Кронштадт, желая видеть о. Иоанна и получить от него ту или иную помощь. Еще большее число писем и телеграмм получал он: кронштадтская почта для его переписки должна была открыть особое отделение.

Надо только представить себе, как проходил день у о. Иоанна, чтобы понять и прочувствовать всю тяжесть и величие этого его беспримерного подвига. Вставал о. Иоанн ежедневно в 3 часа ночи и готовился к служению Божественной литургии. Около 4 часов он отправлялся в собор к утрени. Здесь его уже встречали толпы паломников, жаждавших получить от него хотя бы благословение. Тут же было и множество нищих, которым о. Иоанн раздавал милостыню. За утреней о. Иоанн непременно сам всегда читал канон, придавая этому чтению большое значение. Перед началом литургии была исповедь, которая, из-за громадного количества желавших исповедываться у о. Иоанна, была по необходимости - общая. Производила она на всех участников и очевидцев потрясающее впечатление: многие каялись вслух, громко выкрикивая, не стыдясь и не стесняясь, свои грехи. Не все шли к нему с твердой верой: некоторые с сомнением, другие с недоверием, а третьи из любопытства. Но здесь все перерождались и чувствовали, как лед сомнения и неверия постепенно таял и заменялся теплотою веры. Причащающихся после общей исповеди бывало всегда так много, что на святом престоле стояло иногда несколько больших чаш, из которых несколько священников приобщали верующих одновременно. И такое причащение продолжалось нередко более двух часов. Андреевский собор, вмещавший до 5 тысяч человек, всегда бывал полон, а потому очень долго шло причащение и литургия раньше 12 часов дня не оканчивалась.

Во время службы письма и телеграммы приносились о. Иоанну прямо в алтарь, и он тут же прочитывал их и молился о тех, кого просили его помянуть.

После службы, сопровождаемый тысячами верующих, о. Иоанн выходил из собора и отправлялся в Петербург по бесчисленным вызовам к больным. Редко когда возвращался батюшка домой ранее полуночи. Надо полагать, что многие ночи он совсем не имел времени спать.

Так жить и трудиться можно было, конечно, только при наличии сверхъестественной благодатной помощи Божией!

К тяжелому подвигу служения людям в последние годы жизни о. Иоанна присоединился мучительный личный недуг - болезнь, которую он кротко и терпеливо переносил, никому никогда не жалуясь. Решительно отверг он предписания знаменитых врачей. Вот его слова: «Благодарю Господа моего за ниспосланные мне страдания для предочищения моей грешной души. Оживляет - Святое Причастие». И он приобщался по-прежнему каждый день.

10 декабря 1908 года, собрав остаток своих сил, о. Иоанн в последний раз сам совершил Божественную литургию в Кронштадтском Андреевском соборе. А в 7 час. 40 мин. утра 20 декабря 1908 года великий наш праведник мирно отошел ко Господу, заранее предсказав день своей кончины.

На погребении о. Иоанна присутствовали десятки тысяч людей, а у гробницы его и тогда и в последующее время совершалось немало чудес. Необычайные то были похороны! На всем пространстве от Кронштадта до Ораниенбаума и от Балтийского вокзала в Петербурге до Иоанновского монастыря на Карповке стояли огромные толпы плачущего народа. Такого количества людей не было до того времени ни на одних похоронах - это был случай в Петербурге совершенно безпримерный. Похоронное шествие сопровождалось войсками со знаменами, военные исполняли «Коль славен», по всей дороге через весь город стояли войска шпалерами. Чин отпевания совершал Санкт-Петербургский Митрополит Антоний во главе сонма епископов и многочисленного духовенства. Лобызавшие руку покойного свидетельствуют, что рука оставалась не холодной, не окоченевшей. Заупокойные службы сопровождались общими рыданиями людей, чувствовавших себя осиротевшими. Слышались возгласы: «Закатилось наше солнышко! На кого покинул нас, отец родной? Кто придет теперь на помощь нам, сирым, немощным?» Но в отпевании не было ничего скорбного: оно напоминало собою скорее светлую пасхальную заутреню, и чем дальше шла служба, тем это праздничное настроение у молящихся все росло и увеличивалось. Чувствовалось, что из гроба исходит какая-то благодатная сила и наполняет сердца присутствующих какою-то неземною радостью. Для всех ясно было, что во гробе лежит святой, праведник, и дух его незримо носится в храме, объемля своею любовью и ласкою всех собравшихся отдать ему последний долг.

Похоронили о. Иоанна в церкви-усыпальнице, специально устроенной для него в подвальном этаже сооруженного им монастыря на Карповке. Вся церковка эта замечательно красиво облицована белым мрамором; иконостас и гробница - тоже из белого мрамора. На гробнице (с правой стороны храма) лежит Святое Евангелие и резная митра, под которой горит неугасаемый розовый светильник. Множество дорогих художественно исполненных лампад постоянно теплятся над гробницей. Море света от тысяч свечей, возжигаемых богомольцами, заливает этот дивный сияющий храм.

 

По благословению

митрополита Херсонского и Таврического Иоанна

 

Опубликована: 03.01.2025